本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上，重新返回史料，检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展：一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化，二是讨论这一观念落实为具体制度的过程，并选取两项重要的设置，即宫阙、华林园以及南郊祭天，来揭示古典国家观念如何形成国家制度，并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程，提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质，说明天下型国家如何受时代影响，但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广，内容充实而鲜明，视角独特，分析细密，新见迭出，富有启发性，不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作，也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。<br/>【作者】<br/>作者简介：渡辺信一郎，1949年生于京都。1976年京都大学大学院文学研究科东洋史学专业博士课程学分修满退学。曾任京都府立大学文学部教授、校长，现为京都市立艺术大学理事、日本传统音乐研究中心所长。 研究领域宏阔。从以农业经营分析为中心的农村社会史、以经费论为主轴的国家财政史以及围绕专制国家的社会编成、意识形态、礼制仪礼等诸多方面，对战国至隋唐时期的中国历史行了多方面的深探讨。 主要论著有《中国古代社会論》（青木书店，1986年）、《中国古代国家の思想構造——専制国家とイデオロギー》（校仓书房，1994年）、《天空の玉座——中国古代帝国の朝政と儀礼》（柏书房，1996年）、《中国古代の王権と天下秩序——日中比較史の視から》（校仓书房，2003年）、《中国古代の財政と国家》（汲古书院，2010年）、《中国古代の楽制と国家：日本雅楽の源流》（文理阁，2013年）、《中華の成立：唐代まで》（岩波书店，2019年）等。译者简介： 徐冲，北京大学历史学博士，复旦大学历史系副教授。研究领域为魏晋南北朝史。<br/>

作者简介：渡辺信一郎，1949年生于京都。1976年京都大学大学院文学研究科东洋史学专业博士课程学分修满退学。曾任京都府立大学文学部教授、校长，现为京都市立艺术大学理事、日本传统音乐研究中心所长。 研究领域宏阔。从以农业经营分析为中心的农村社会史、以经费论为主轴的国家财政史以及围绕专制国家的社会编成、意识形态、礼制仪礼等诸多方面，对战国至隋唐时期的中国历史行了多方面的深探讨。 主要论著有《中国古代社会論》（青木书店，1986年）、《中国古代国家の思想構造——専制国家とイデオロギー》（校仓书房，1994年）、《天空の玉座——中国古代帝国の朝政と儀礼》（柏书房，1996年）、《中国古代の王権と天下秩序——日中比較史の視から》（校仓书房，2003年）、《中国古代の財政と国家》（汲古书院，2010年）、《中国古代の楽制と国家：日本雅楽の源流》（文理阁，2013年）、《中華の成立：唐代まで》（岩波书店，2019年）等。译者简介： 徐冲，北京大学历史学博士，复旦大学历史系副教授。研究领域为魏晋南北朝史。