◎20世纪日本人文科学领域“无尽知识迷宫”中的怪人——种村季弘 他曾受三岛由纪夫赏识，是与暗黑美学大师涩泽龙彦齐名的幻想文学旗手，以“稀世的博闻强识”享誉日本文坛，古今东西的异端文化知识信手拈来。 ◎《怪物解剖学》——汇集暗黑怪物们在各类典籍中的蛛丝马迹，追踪神明创生之法的种种真相 本书不仅详细讲解了犹太拉比造哥连、霍恩海姆炼制瓶中小人等耳熟能详的“创生”故事，还一步步剥这些被造的怪物们如今被商业主义糖衣包裹的既定面貌，还原宗教势力更替与历史变迁等多种因素发挥作用之前，这些怪物的真实含义和本来面目。 另外，本书还首次收录大量宗教与炼金典籍中有关“创生”内容的原文内容：炼金术师帕拉塞尔苏斯（即霍恩海姆）在其著作《自然魔术》中详细列出的制造何蒙库鲁兹的每个步骤，犹太教经典《塔木德》与《创造之书》中关于创造哥连的具体记述，以及1872年在维也纳某位会员付注释的原件摘要中关于瓶中小人的记述（毛姆可能曾在大英图书馆借阅这份摘要）…… ◎《怪物解剖学》——梳理历史长河中创造者的谱系，探寻“创造”行为的思想构造 从作为圣女贞德罪状之一的曼德拉草，到13世纪天启博士拉蒙·柳利设计出的只要转动圆盘就能给出答案的“大衍术”装置，再到曾败拿破仑和富兰克林却被爱伦·坡识破把戏的土耳其行棋傀儡……人类的“创造”从蒙着魔术与神话面纱的蒙昧时代步步向前。 模仿神明造人的人类，为什么会造出怪物？在人工智能与奇被热烈讨论的当下，跟随种村季弘，抓住“无时间”这条线索，探究从古至今不断行创生、制造怪物的人类的思想构造。 ◎《怪物解剖学》——透过神秘学、炼金术、文学、神学与精神分析等框镜，窥探被造之物的虚幻与真实 从索菲亚神话解说作为《星球大战》世界观基底、贯穿《达芬奇密码》的诺斯底主义；从三个看似荒诞无稽的梦境，分析笛卡尔这位现代哲学创立者的精神世界；从对歌德《浮士德》与莎士比亚《冬天的故事》的文学分析中，剖析何蒙克鲁兹与水成论、火成论的关系，探究“时间”作为终极反派的意义…… 本书着重引用、讲解的著作典籍有：《创造之书》《约翰旁经》《使徒行传》《妖精之书》《心理学与炼金术》《魔法师》《神秘学和其象征表现的诸问题》《谈谈方法》《人是机器》《逃避女性》《歌德谈话录》《非人之恋》《伊尔的维纳斯像》《法伦的矿山》…… 名人推荐 ……以这方面的人物为素材行创作，现代日本没有谁能比得过种村氏。 ——涩泽龙彦 ……如果说涩泽的魅力在于他那甚至可说是到达自恋程度的对于端正的心念，那么种村的魅力就在于他潜在的虚无主义和与高深莫测相去甚远的黑色幽默。 ——《日本大百科全書》 书之秘境，亦或魔境。 炼金术、神秘主义、吸血鬼、人造生命、人偶、恶魔、奇人......这些事物阴暗又诡秘，却能吸引我们去一探究竟。种村对古今东西非正统文化和人的批判和论述，全都带有神秘色彩而又引人胜。 ——日本书评人石井评种村季弘 世间存在“正统”，存在被认为是“真实”的事物。通过观察非正统或被认为是虚假的事物，种村揭示了那些看似稳固的正统和真实到底有多么微妙、危险和充满欺骗性。他描绘了人们被正统和真实摆布的可笑和悲伤。 他带着一种 "但真的是这样吗？"的警惕感来看待那些宏伟、辉煌和看似正确的事物。 ——音乐评论家、日本庆应大学副教授许光俊 碎片化、分析性的讨论对于那些寻求丰富灵感的人来说，是一种衰弱的毒药。我沉浸在一种近乎魔幻的博捜广览中，很长时间以来，我次感觉到了一种满足感，仿佛得到了充足的创作营养。 ——日本芥川奖得主、《日蚀》作者平野启一郎

《怪物解剖学》是一本围绕“创生”展的欧洲文化研究散论。从泥人哥连、瓶中小人、自动人偶再到工业革命之后的机械文明……这本随笔集梳理了各类神话传说与宗教典籍中出现的创造者的谱系，解说了从神话时代到现代的创造思想与文化变迁，并且考察了创造的条件和创造行为背后的深层心理等。

著者简介 种村季弘（1933—2004） 日本著名德国文学研究者、评论家。早期曾担任漫画大家手冢治虫的编辑。通晓古今东西的异端、暗黑文化，留下了诸多关于幻想小说、美术、电影、戏剧、舞蹈等领域的评论著述，对历史上的炼金术、吸血鬼、怪物、人偶、自动机械、欺诈师等富有魅力的主题事物也撰文行了精彩的介绍。他对以谷崎润一郎、泉镜花为代表的唯美浪漫风格的日本文学也有很深的造诣，晚年以江户文化、食文化、温泉文化为主题写了很多独特的随笔。他以惊人的博闻强识被称为“20世纪日本人文科学领域‘无尽知识迷宫’中的怪人”。他与暗黑美学大师涩泽龙彦一道为“幻想文学”这一类型文学做出了切实贡献。其著作集《种村季弘的新迷宫》获得第27回泉镜花文学赏。 译者简介 林煌 青年译者，二手书店店员。译著有《黑贵妇》《被喜欢的心理学》《笑之大学：三谷幸喜谈创作》等。