孔子是一位对中国，乃至对世界产生重要和深远影响的思想家，他的智慧积淀在中国人的思想和行为举止中，他的至理名言如今依然闪烁着智者的光芒。　　随着中国经济的腾飞，越来越多的外学者开始研究孔子和儒家思想。中国一些成功的经理人在谈及自己的成功之道时，不约而同地指出，孔子学说中蕴涵的真理和智慧教会了他们如何与人打交道。以“仁”的学说为核心的古老的人本主义思想，正在冲击传统的企业管理的利润和效率理念，并使后者发生脱胎换骨的蜕变，由此带来席卷现代企业管理的一场革命。　　本书作者是德国的一位书作家和企业家。在对中国文化，特别是儒家学说深入研究的基础上，作者为我们总结了孔子的88条管理法则，从管理者的素质、原则、性格、任务等多个方面，以严密的推理和生动的案例，向我们阐释了孔子的儒家学说在现代企业管理中的应用和意义。　　对于广大企业管理者来说，这是本颇为另类，但令人耳目一新，非常耐人寻味的管理学杰作。

孔子是21世纪的顾问 最近几年，事实已经证明：我们部分精英的所作所为，显然已留下后遗症。企业的高额利润伴随着大幅度的裁员，经理人受审，企业因各种原因支付的补偿费之大，简直不可理喻——经济界沿用至今的规律失效了。在政界，我们也看到了同样的发展趋势——这两种趋势彼此促进。 有三种现象说明了这种状况。其一，全球化范围内国家政策失去了控制。看样子，企业领导者可以无所不为，政界反而无能为力了。其二，社会经济程序不作调整，人们因此产生了迷失方向的感觉。其三，经济发展看似不受影响，实则给员工和国民产生了这样一种感觉：自己如此敬业，也只能相对地确保安全，实现自己的利益。 这些新的不安全感体现出了一种新的资本主义。经济的自由挟持了社会，使社会被迫接受这样的自由。精英们有了一种新道德，这种新道德和现今的价值观相去甚远。竞争被当作是自然法则，效率成了主导标准，在企业内外起了破坏社会的作用。于是，新的敌对双方形成了：一方是精英、企业领导人，另一方是员工。经理人一方面属于精英，另一方面也是员工。他们处在一种十分特殊的困境中。 最近几年，我们经历了唯利润率和唯证券行情发展是从的阶段。所谓的“股东价值”是当时的流行语。它尽管将被载入史册，但不见得含有正面的味道。从内容上看，这一概念越来越多地充斥到人们的生活中，在泡沫经济泛滥的、毫无节制的时代，人们根本无法预见到这一点。股票指数不断地上涨，许多经理人沉醉于幻想之中，认为股指上涨是他们的工作业绩带来的。股指上涨之后，人的贪婪也随之增加了。许多自称“高潜能人才”的年轻人只有一个目的：将现金揽入自己的腰包。经济界及其经理人为此作出了好榜样。财富似乎触手可及。集团董事如德意志银行的罗尔夫一恩斯特·布罗伊尔（Rolf-Ernst Breuer），以及娱乐界人士如传媒公司EM．TV的托马斯·哈法（Tomas Haffa），即是其中的代表人物。据推算，罗尔夫一恩斯特·布罗伊尔年薪高达几千万欧元。而托马斯·哈法，据行业估计，他靠出售其新市场上市公司里的股票就“赚得”了数百万欧元。数百万人在梦想着赶上他们的敛财步伐。突然之间，一年之内利润率达到50％被视为正常的。在那段时间里，贪婪上升到了无以复加的地步。而位高一时、掌握生杀大权的人，完全肆无忌惮地谋取一己私利。许多人显然无法抵挡聚财敛钱的诱惑。Enron、Comroad和Global Crossing都是今天在新市场内依靠消息灵通人士从事商业活动的公司。这些公司是最为恶劣的寄生虫。类似的违法行为不胜枚举。许多违件到现在还没有被揭露出来。在鼠目寸光的崇尚一夜暴富的经济界中，奉公守法的人付出的代价正在上升。处在权力中心的人，也就是经理人，尤其听凭诱惑的摆布，他们中的许多人毫无顾忌地伸出了黑手。 西方国家的企业所面临的基本问题，可以看出是由完全的货币化引起的。一切以金钱来衡量。甚至自我价值观也以金钱作为衡量的标准。由于缺乏其他的价值尺度，人们变得不羁。为了成为成功人士，他们无所不为。显示全部信息