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1. 汇聚托比·李思、白书农、张祥龙、赵汀阳等7位国内外知名哲学家、科学家、思想者，聚焦新冠疫情危机带给人类的思想困惑，反思人类当下习以为常生活方式和被奉为圭臬的价值观。 2. 从哲学、生物学、科技、中医、儒释道等多角度反思当下的人类困境，并且回归哲学原，探讨一系列根本性问题：人类和其他生命形式的本质、人类与病毒等其他存在形式的关系、高科技之于人类的意义等。 3. 于“危机”之中寻找“生机”，行思想升维，走出“人类中心主义”的错位，从哲学层面探寻人与自然和谐共处之道。 4. 图文相辅，书中由赵汀阳提供的8幅插图在引人深思的同时，为文字增添了不少趣味。 内容简介:
新冠肺炎疫情的全球流行加剧了社会撕裂、政治纷争、经济衰退，引发了世界范围内的焦虑情绪。不同政治理念、治理框架和社会文化心理以及相应的公共卫生危机管理之间的比较、分析和反思充斥各大媒体和学术、政策期刊。然而，值此全人类共同面临大危机之际，我们是否应该更深层次地审视人类的生存状态，以及形成和助推这种生存状态的理念与制度。鉴于此，中外哲学家都呼吁来一场“形而上学大流行”，以唤起人类对自身生活方式和价值观的反思，“让思想获得集体免疫”。针对当下人类面临的困境，本书的作者试图回到哲学原，重新反思一系列根本性问题：人的本质、人与其他存在形式的关系、高科技之于人类的意义等。托比·李思深刻认识到微生物与人类同呼吸、共命运的关系，提出我们并非生活在人类世，而是一直生活在微生物世。白书农认为，疫情为人类反思以往的“神本”“人本”文化提供了机缘，人类意识是时候转向对一般生命系统演化规律的探索，并塑造“生本”的思想体系。张祥龙认为，疫情给高歌猛的高科技狂热了一针镇静剂，或许“适生”科技才能给人带来长久的安康幸福。宋冰则从中国古老的“生生”观中寻求灵感，结合近年来引发热议的“共生”思想，探索人类与其他存在形式的联系。赵汀阳认为，我们需要一种维特根斯坦式的“无情”反思，从更高的维度重新思考深层哲学概念，他提出苦难问题可能是“形而上学大流行”的一个更好的选择。王蓉蓉和沃思则分别认为，疫情是“道”的时刻，是体悟疫情“病毒经”的时刻。我们必须走出人类意识上的“错位”，摒弃人类中心主义。同时，我们亟须行思想转向和“升维”，重新思考幸福、痛苦、自由、生死等我们习以为常的理念和生命实践，寻找从根本上解决人类困境与烦恼的方法和路径。 作者简介:
宋冰，博古睿研究院副院长，北京大学博古睿研究中心联席主任。于2020年编著《智能与智慧：人工智能遇见中国哲学家》一书。曾长期从事国际证券法与投资银行方面的工作。职业生涯早期，在行政法、竞争法等领域发表诸多学术论文，并编译《美国与德国司法制度及司法程序》等比较法方面的书籍。 
