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内容简介:
儒家的道德理想，与宗教境界相通。而后世以小人儒多、君子儒少，上以利禄诱天下之士，而士亦遂竟进于无耻之途，至于近代而自掘坟墓。破坏旧的传统，并不意味着将能建设一个新的好传统。虽然儒家的道德实践最终以失败告终，却留下一笔丰厚的精神财富。如果这种信仰在人欲横流的时代，还有一点意义，那么，以道德文化为核心的国学，就须被重新估量，士大夫画的价值，就须被重新审视。 
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